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老话常说“喜鹊叫喳喳，喜事来到家”，喜鹊是民间公认的有着吉祥寓意的鸟类，它的羽毛黑白相间，名字也喜庆，很受大众的喜欢。
但是民间还有一句老话“两鸟进门，不富也喜”，但是这里说的两鸟中却没有大家喜欢的喜鹊，而是燕子和麻雀，明明喜鹊是大家都喜欢的鸟，但是添富添喜的鸟类却没有喜鹊。
其实这句老话说的是家鸟，不是自来鸟。家鸟顾名思义就是养在家里的鸟，也可以说是在家筑巢的鸟，而喜鹊生活在野外，不会到人类家中筑巢，自然不属于家鸟的行列。
喜鹊虽然名字中有“喜”，叽叽喳喳地叫声清脆，寓意也好，但是它喜欢筑巢在高处的枝干上，多聚居在乡村野外或者树林之中，属于野生野长的野鸟。
反观燕子和麻雀，这两种鸟类喜欢到人烟聚集的地方筑巢觅食，还会将窝搭在家中，叫声也是清脆，人们和他们的接触更多，了解的也更多。
而古代人民通常喜欢赋予事物不同的寓意，用以寄托自己美好的对和谐美好生活的期望。山野中常见的鸟类因其名字，以及人们的好恶，就被赋予了不同的寓意。
在这样浓厚传统的文化之下，古代人民普遍认为寓意美好的鸟儿一旦飞入自己家的话，就会为家中带来西施吉祥，甚至还会为自己带来财富，是吉祥的兆头。
其实这种说法从某些方面来说，是正确的，比如俗语“两鸟进门，不富也喜”中的麻雀和燕子。
麻雀
常言道“麻雀虽小五脏俱全”，其实一开始指的就是麻雀虽然小巧玲珑，但是还是比较追求生活品质的意思。
其实也是说明了麻雀这种鸟很有灵性。它们的胆子很小，一有风吹草动就会“呼啦啦”地全飞走。
但是它们的繁殖能力很强，因气候地理的不同，麻雀一年可以繁殖2~4次，一窝可以产4~6枚卵，几乎每颗鸟蛋都能成功孵化，可以说两只麻雀一年就能生下8只以上的小麻雀。
在古代，人们对于“生”是很执着的，所以才有象征着多子多福的石榴、送子观音等，麻雀的繁殖能力可以说是很受古人的喜欢了。
在古代，房屋大部分是用草木石瓦建造的，会有很多的缝隙，麻雀的体型小，但是却非常机灵。这些缝隙对与麻雀来说，是很好的筑巢的位置。
加上当时老人们认为麻雀能来自己家安家，说明自己家风水好，也乐见其成，不会动手驱赶麻雀，有的还会帮助麻雀筑巢，麻雀就更喜欢进到百姓家中安家了。
别看麻雀胆子极小，但是它们的机灵劲儿却胜过很多鸟类。它们会寻找棉絮、杂草、棉花、羽毛等较为柔软的材料来筑巢，就像我们现在追求的席梦思、人体工程床垫一样。
小麻雀对于自己的住所要求很高。选择的人家也大多是平和干净的，那种三天一打五天一闹，家里脏兮兮的，是不会有麻雀过去筑巢的。
其实原因很简单，筑巢就是为了产卵养孩子，谁家会将自己的产房安置在又脏又乱，还随时有噪音的地方呢？指不定还会有生命危险，麻雀可不傻，筑巢前当然要考察清楚了。
正是因为麻雀的这些特点，古人将“子孙满堂，发达兴旺”的寓意赋予了麻雀，一旦麻雀进家，大家都是秉持着欢迎的态度，因而也有“宾雀”的说法。
燕子
有首儿歌是这样唱的“小燕子，穿花衣，年年春天来这里，我问燕子你为啥来？燕子说，这里的春天最美丽”。
燕子是迁徙的候鸟，在夏季六七月份的时候会在北方繁殖后代，到了冬季就会往温暖的南方迁徙。她们消耗大量时间在空中捕捉蚊、蝇等害虫，是众所周知的益鸟。
而且燕子身形灵活，尾巴开叉分为两片，就像身穿燕尾服的绅士，叫声清脆悦耳，腹部呈白色，看上去也是非常的讨喜。
俗话说燕子不进苦家门，这句话说的是燕子对于自己居住环境的要求很高，她们更喜欢干净、清净的环境，因为她们是迁徙的候鸟，不一定每年都会在同一个地方，而且长途跋涉，在休息的时候也更是喜欢安静地环境。
所以极少纷争、干净美满的家庭更受燕子的喜欢，它们筑巢的时候也多是选择这样的家庭。
燕子的胆子其实也是比较小的。古代平民百姓的房子大多是泥做的，一但赶上阴雨天，老房子就容易坍塌，而燕子打窝是个细致活，要是在这样的老房子下搭窝，指不定什么时候家就塌了。
所以燕子更喜欢在高大宽敞的新房子屋檐下搭窝，用草和口水一点一点垒出舒适的小窝，在里面产卵孵化幼崽，更能安心地养育幼崽。
其实候鸟的智商一般都不会很低，它们对于周围环境的警觉性也是非常强的，只有安全的环境才能让这些小精灵们舒心安家。
正是因为燕子的这种选择优质人家的特性，才让大家觉得燕子是带来福气的鸟儿，而燕子进家也成为了这家人家庭和睦、兴旺发达的一种象征。
再加上燕子候鸟的特性，未必每年都会在同一家筑巢，但也并非没有，这种带着中奖性质的感觉，也是让人们感觉奇妙的地方吧。
只是到了如今社会，车水马龙、灯光辉煌的城市中就很难见到这些鸟类了，更遑论让它们来筑巢，偏僻的乡村或许还能见到，但是也是少之又少了。
现在社会高速发展，受到西方文化的熏陶，人们也逐渐忽略了这些古老的文化传承，再加上现在很多人其实也没机会接触这些小生灵，更多的也就把他们当做普通动物来看待。
不管是动物也好，植物也罢，这些在古代被寄托着美好寓意的事物，在如今科学当道的社会，已经不再能引起人们的关注和传承了。
